谢曾迪功松皮冠
谢曾迪功松皮冠。宋代。晁说之。 松皮冠赠松山客,惭愧红尘赤日中。好向浮云傍归路,定应剩听入琴风。
[宋代]:晁说之
松皮冠赠松山客,惭愧红尘赤日中。
好向浮云傍归路,定应剩听入琴风。
松皮冠贈松山客,慚愧紅塵赤日中。
好向浮雲傍歸路,定應剩聽入琴風。
唐代·晁说之的简介
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
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► 晁说之的诗(550篇) 〕
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缪思勃
老至风情似冷烟,寻山问水了无缘。荒园片石疏松在,错被人呼小洞天。
老至風情似冷煙,尋山問水了無緣。荒園片石疏松在,錯被人呼小洞天。
唐代:
徐铉
满卷文章为世重,出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理,不管浮生觉梦中。
滿卷文章為世重,出塵心迹少人同。
騰騰自得修真理,不管浮生覺夢中。
明代:
王恭
红烛离堂酒半醒,骊歌今夕若为听。故人好是身随桂,浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别,凤台春树梦中青。应知昼绣长林下,白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒,骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂,浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别,鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下,白首還來到玉瓶。
元代:
曹伯启
讲明圣学远方来,仁宅居安义路开。多少红尘名利窟,岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇隻銜杯。
清代:
孙原湘
病中密誓泪纷纷,细喘如丝语不分。到死未能忘子建,佗生应得配参军。
玉箫果许常为媵,神女何辞暂化云。只是费伊方寸血,相如新诔卓文君。
病中密誓淚紛紛,細喘如絲語不分。到死未能忘子建,佗生應得配參軍。
玉箫果許常為媵,神女何辭暫化雲。隻是費伊方寸血,相如新诔卓文君。
明代:
林熙春
汉家循吏次公尊,六息繇来自主恩。洱海夙归山斗望,闽山还忆保釐垣。
百年诒谷庭兰茂,三径栽花渭竹存。祇恐圣朝招隐急,风雷半夜起云屯。
漢家循吏次公尊,六息繇來自主恩。洱海夙歸山鬥望,閩山還憶保釐垣。
百年诒谷庭蘭茂,三徑栽花渭竹存。祇恐聖朝招隐急,風雷半夜起雲屯。